Der Fünfte Dalai Lama erlangt die Macht über Tibet
So wie historische Gebäude in Lhasa durch die moderne Entwicklung immer spärlicher werden, so ist es mit Berichten über Trode Khangsars Ursprung. Eine kurze Chronologie und die Hintergründe über die Schlüsselfiguren werden das Geschehen klarstellen, welches zur Gründung von Trode Khangsar führte. Der Fünfte Dalai Lama, Ngawang Lobsang Gyatso (1617-1682), war der erste Dalai Lama, der die weltliche Macht in Tibet innehielt. Früher in seinem Leben, übte das kurzlebige Imperium in der Nachbarregion Tsang (gtsang) seine Kontrolle über Zentraltibet (dbus) aus und stand im Konflikt mit den Angelegenheiten der Gelug Sekte in beiden Regionen (AOK, 32-39). Der Vierte Dalai Lama, Yonten Gyatso, war Mongole und seine Wiedergeburt wurde von den Mongolen verehrt.
Sonam Rabten war der Gesellschafter7 des Fünften Dalai Lamas, seit dessen Entdeckung in der Kindheit (FDL, 256). Er suchte die Hilfe der Qoshot Mongolen um in die Situation in Tibet einzugreifen (HPP, 447). Letzten Endes kam der Führer der Mongolen, Gushri Khan nach Tibet und stürzte den König von Tsang, Karma Tenkyong Wangpo (kar ma bstan skyong dbang po), im Jahr 1642. Die Tatsächliche Macht wurde von Gushri Khan, welcher den Titel „König von Tibet“ behielt, an den Fünften Dalai Lama durch das Ernennen diverser Gouverneure8 verliehen (sde sri) (HPP, 448). Der Fünfte Dalai Lama reiste nach China um sich mit dem Quing Kaiser im Jahre 1652 zu treffen, welcher seine Anerkennung nach der Oberherrschafft9 besiegelte (FDL, 263). Andere militärische Aktionen wandten sich ostwärts nach Kham und ergriffen die Kontrolle von Ngari, Westtibet, aus den Händen der Kontrolle von Ladakh (TGF, 13). Als Ergebnis kamen die Provinzen Zentral Tibets, Kham, Tsang und Amdo, alle unter die Kontrolle der neu geschaffenen Regierung von Tibet, genannt Ganden Podrang, unter der Herrschaft des Dalai Lamas.
Fußnoten:
7Der Begriff „Teilhaber“ wird hier verwendet, infolge der Anzahl der Rollen, die er in seiner Beziehung zum Fünften Dalai Lama und der Tibetischen Regierung, Ganden Podrang, übernahm. Ahmads Übersetzung von Desi Sangye Gyatsos Biographie des Fünften Dalai Lamas bemerkt, daß Sonam Choepel, der auch Sonam Rabten genannt wird zugegen war als der Dalai Lama, im Alter von sechs Jahren, zum ersten Mal nach Drepung kam. Er war auch der Schatzmeister für den Vierten Dalai Lama, Yonten Gyatso, am Ende dessen Lebens, was dazu führte, daß Sonam Choepel an der Auffindung seines Nachfolgers beteilig war.
8Entsprechend Richardson wurde der Titel „König von Tibet“ von Gushri Khan und dessen Nachfolgern weitergetragen, welche bewaffneten Schutz für den Dalai Lama bereitstellten. Der Dalai Lama sollte der spirituelle Führer sein und ernannte verschiedene Gouverneure (sde sris) um die Staatsangelegenheiten zu regeln. Es scheint als ob diese verschiedenen Rollen niemals klar definiert wurden und dem zu Folge führte es höchstwahrscheinlich zum Wiederaufnehmen der Macht der Qoshot Mongolen durch Qoshot Lhazang Khan, ein Nachfolger von Gushri Khan, welcher Desi Sangye Gyatso über 50 Jahre später stürzte und tötete.
9Abermals ist dies eine heikle Übersetzung von der Bedeutung dieses Ereignisses. Auf der eine Seite wird seine Bedeutung von denen heruntergespielt, die Tibets Unabhängigkeit gegenüber China geltend machen. Auf der anderen Seite ist es ein Ereignis, welches klar den Aufstieg des Fünften Dalai Lama zur Oberherrschaft zeigt.
